【看】漫步北京中轴线寻龙在先农坛遇见穿草裙的龙
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说到古建馆的龙，不得不提这尊藻井。北京古代建筑博物馆副研究员郭爽介绍，藻井是古代建筑的一种内部装饰，常见于佛像宝座和皇帝宝座的正上方，体现建筑的尊贵地位。古建馆拜殿内的藻井源自北京隆福寺毗卢殿，始建于明景泰三年1452年，井芯上的盘龙形象威严体型粗壮，整条龙呈向下俯冲姿势，体态生动，具有典型的明代特征。
现位于先农坛拜殿内的盘龙藻井。 徐婧 摄 人对龙纹饰的钟爱由已久。郭爽举例说，清代官式建筑彩画最高等级的彩画金龙和玺彩画的图案就以各种姿态的龙为主，常见的有二龙戏珠等。此外，龙凤和玺金凤和玺龙草和玺等彩画等都常见于皇家建筑，龙因此在一段时期内被认为是皇家专用的纹饰。 作为明清两代皇帝祭祀先农神的重要场所，先农坛内不乏神龙出没。古建馆现存的所有大殿屋脊上都有龙。郭爽说，这些屋脊上的脊兽通常由龙打头阵，寄托着古人的美好愿望。 一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴，在古建筑的屋脊上，故宫太和殿安放的兽件数量最多，十只。先农坛太岁殿屋脊上有七只，在这之，除了一龙，还有一只是龙的亲。 狻猊是古代神话的神兽，也是龙生九子之一。这类神兽形似狮子，喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，因此常被用装饰香炉脚部。屋脊上的十种神兽不仅体现了皇权的至高无上，还将古人对十全十美的向往寄托于建筑之上，让六百多年前的心愿借助神兽讲给今人。 走出宫殿，在先农坛的一亩三分地，藏着一个与龙相关的先农坛专属标识。在皇帝亲耕完毕后观看王公大臣耕作的观耕台，底部的琉璃座上雕刻着一种名为龙缠草的纹饰，这里的龙也被形象地称作穿草裙的龙。 先农坛观耕台琉璃座上雕刻的龙缠草纹饰。徐婧 摄 明清时期，龙是皇家专有图腾，龙身上缠草是只有在祭祀农神的场所才能使用的纹饰。在北京，皇家祭祀农神的场所只有先农坛一处。因此，先农坛就成了北京地区唯一可以见到龙缠草纹饰之地。 随着时代变迁和社会发展，龙所代表的象征意义不断演变。现代社会，龙被赋予了进取开拓创新吉祥团结等美好寓意。郭爽介绍，春节期间，北京古代建筑博物馆正常开放，盘龙藻井所在的拜殿等展厅，每天均有志愿者定时定点免费讲解，同时北京地区博物馆文创市集也将开市。今年，已修缮完成的神仓落将和观众见面，人们可在展厅内观农耕用农具，于四季感受古代农业之美。 借助这些展览和公众活动，古建馆里的龙们正将古代建筑蕴含的传统文化和工匠智慧，以及先农坛源远流长的农耕文明讲给更多人。完
