【自然】第六篇:虚实篇孙子兵法- 孙子兵法

【自然】第六篇:虚实篇孙子兵法- 孙子兵法

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进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。


速而不可及也。 故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。


故形人而我无形,则我专而敌分。 我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。 吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。 故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。 寡者,备人者也;众者,使人备己者也。 故知战之地,知战之日,则可千里而会战。


出其所不趋,趋其所不意。


孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。 能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。


行千里而不劳者,行于无人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。 故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。


故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。


敌虽众,可使无斗。 故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。 故形兵之极,至于无形。


微乎微乎,至于无形。 神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。


不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎? 以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。


无形,则深间不能窥,智者不能谋。 因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。


故其战胜不复,而应形于无穷。 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。 水因地而制流,兵因敌而制胜。 故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

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